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多與少的哲學與美學 家具展部分創(chuàng)意設計賞析

   日期:2012-10-23     來源:深圳家具    作者:李素    評論:0    
核心提示:“少即是多(Lessismore)是由建筑大師密斯.凡.德.羅提出的。但又絕不是簡單得像白紙一張,讓你覺得空洞無物,根本就沒有設計。

“少即是多(Lessismore)是由建筑大師密斯.凡.德.羅提出的。但又絕不是簡單得像白紙一張,讓你覺得空洞無物,根本就沒有設計。

密斯·凡·德·羅堅持“少就是多”的建筑設計哲學,在處理手法上主張流動空間的新概念。他的設計作品中各個細部精簡到不可精簡的絕對境界,不少作品結構幾乎完全暴露,但是它們高貴、雅致,已使結構本身升華為建筑藝術。由于形式上的精簡,容易模仿,因此很快影響到世界各地,也影響了其它領域的設計。因此稱為「國際風格」。

少即是多是針對在建筑藝術處理上的。主張技術與藝術想統(tǒng)一,利用新材料心技術為主要表現(xiàn)手段、提倡精確、完美的藝術效果。

現(xiàn)代,家具設計也在踐行著這種“少即是多”的完美藝術。

關于【多少】

作為一個設計品牌,“多少”以最簡短的詞組在提問并提醒著,提問我們是要豐還是簡,提醒我們是要本還是末。心態(tài)與形態(tài)的關聯(lián)是“多少”要表達的可能性,她既中庸又特異,正如我們自己以及周圍的世界。

作品介紹

作品一【三人行】坐墩和幾

 

三人行必有我?guī)?,有動感的有機形態(tài),且給予了多用途的功能,里面包含的數(shù)學之美。

作品二:【老毛】墩子

 

所有喧囂輝煌榮辱褒貶沉淀之中的動態(tài)的平衡似乎就是“老毛”這么一個普通而中性的稱謂。用一個曾經非凡的輪廓置換出來一件平凡的用品,反復批判的結果才可能是個理性的狀態(tài)。每個人都有自己的輪廓,當然也有輪廓里面的思想。天生不同的輪廓注定天賦不同的思想,所以,每個人都有自己的一個墩子。坐在自己的頭上你會想什么?

作品三:【孔雀】椅子

 

這個設計是源自對設計邏輯的探討。主題是設計可變形,可疊加,多功能,適合大批量生產,模塊化,可延展,平板包裝,人體工學等8項限制的家居用品。事實上是試圖將工業(yè)化產品和個性化產品的大部分屬性強加在一個“東西”上面,這里我只能用“東西”來形容了,因為它既不是產品也不是作品。其過程是意外的,并沒有因為限制的嚴格而導致設計的滯障,反而非常迅速的得到了上面的結果。這好比一個多重條件的交集,精準而理性。讓我感到的是極端的邏輯之美。極多造型制造的感性與極簡模塊制造的理性完全融合成為這只孔雀。這是我最早期的家具設計之一,幸虧它一直沒有飛起來。

 
 
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